Results for 'Xiomara Carrera Herrera'

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  1. Relaciones familiares y su incidencia en el desarrollo de valores morales en niños ecuatorianos.Xiomara Carrera-Herrera, Miury Placencia Tapia & Paulo Vélez-León - 2019 - Analysis. Claves de Pensamiento Contemporáneo 24:65-75.
    Las relaciones familiares tienen una cualidad única que no se producen en otros entornos y cada familia vive diferentes prácticas que la hacen ser irrepetible; esto permite un aprender–aprender como padres e hijos, además estás relaciones tienen correspondencia con el desarrollo de los valores que se manifiesta en familia y que finalmente son transmitidos en la sociedad. La investigación se realizó a nivel nacional a 1200 niños y niñas en edades comprendidas entre 8 a 11 años, pudiendo observar con más (...)
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  2.  13
    Even and achievement patterns for the formation of the investigative competence in the psychologist.Yanet Parra Herrera, Silvia Colunga Santos & Bárbara Carvajal Hernández - 2016 - Humanidades Médicas 16 (3):475-488.
    El artículo presenta un resultado de investigación doctoral realizada entre septiembre/2013 y enero/2016, sobre la formación de la competencia investigativa en el estudiante de Psicología de la modalidad semipresencial de estudios universitarios. A partir del empleo de los métodos analítico-sintético, análisis documental y la modelación sistémico estructural funcional, se abordan las particularidades de la competencia objeto de análisis, cuya génesis se sitúa en el manejo de la diversidad de enfoques teórico-metodológicos disponibles en la ciencia para el estudio de la subjetividad, (...)
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  3.  13
    Teatro popular dos períodos, dos anécdotas.Fernando Díaz Herrera - 2012 - Alpha (Osorno) 35:185-194.
    Los estudios de géneros discursivos han prestado poca atención a las tesis o seminarios producidos para la obtención del grado de licenciatura. En este artículo se describe, desde el enfoque del genre analysis (Swales, 1990), la organización retórica del marco referencial de un conjunto de 30 tesis de pregrado elaboradas por estudiantes de la carrera de Trabajo Social de la UCSC. Se identifican cuatro movidas retóricas: teórico, conceptual, empírico y normativo. Se observa que cada una tiene propósitos diferentes sobre (...)
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  4.  8
    Learning strategies in the first year of Stomatology in the University of Medical Sciences Camagüey.Kenia Betancourt Gamboa & Mayelin Soler Herrera - 2018 - Humanidades Médicas 18 (3):489-503.
    RESUMEN La educación médica superior tiene la responsabilidad social de formar educandos autónomos, independientes y autorregulados. Por ello las estrategias de aprendizaje permiten la adquisición de información y el establecimiento de relaciones a partir del conocimiento previo; son procesos de toma de decisiones, consciente e intencional. Objetivo: Exponer las necesidades del desarrollo de estrategias de aprendizaje en los estudiantes de primer año de Estomatología. Método: Se realizó una investigación descriptiva transversal. El universo estuvo constituido por los estudiantes de 1er año (...)
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  5.  8
    Assessment of the teaching learning process in Dentistry internship in Camagüey.Jacqueline Legañoa Alonso, Mayelín Soler Herrera, Yedilma Souto Nápoles, Carmen Alonso Montes-de-Oca & Magalis Castellano Zamora - 2018 - Humanidades Médicas 18 (3):455-468.
    RESUMEN Fundamento: La asignatura Atención Integral a la Población, se imparte durante el quinto año de la carrera de Estomatología. Objetivo: Exponer los criterios de los estudiantes, egresados y profesores respecto al proceso docente educativo de la asignatura Atención Integral a la Población. Métodos: Se realizó una investigación educacional observacional-descriptiva transversal en la Facultad de Estomatología de la Universidad de Ciencias Médicas de Camagüey, desarrollada desde septiembre 2015 a octubre 2017.El universo estuvo constituido por 63 estudiantes del quinto año, (...)
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  6. El sistema de racionalidad en la ciencia y la tecnología modernas.Xiomara Bu & Augusto Serrano - 1986 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 59:43-52.
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  7. El proceso filosófico en Colombia y sus condicionamientos sociopolíticos.Herrera Dr - 1976 - Franciscanum 18 (52):5-14.
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  8.  22
    Behind the Scenes of Black Labor: Elizabeth Keckley and the Scandal of Publicity.Xiomara Santamarina - 2002 - Feminist Studies 28 (3):515-537.
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  9.  25
    ¿Cómo "enseñar" el asunto de la diferencia y la alteridad, en clave democrática?Xiomara Martínez Oliveros - 2008 - Utopía y Praxis Latinoamericana 13 (42):35-53.
    Desde la convivencia de "distintos" se construye lo político dimensión antagónica, sustancialmente trágica, ineludible campo de hostilidad en las sociedades humanas. Sobre estas consideraciones, reflexionamos sobre el asunto de la sociología que hacemos, sobre cómo construimos y leemos nuestras real..
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  10.  18
    Disciplina Inglés en la formación cultural de los estudiantes de universidades médicas cubanas.Mayelín Soler Herrera, María Antonieta Alfonso Ballesteros & Luis Alfredo Díaz Cruz - 2011 - Humanidades Médicas 11 (3):523-537.
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  11.  20
    Some ethical conflicts in emergency care.Maria F. Jiménez-Herrera & Christer Axelsson - 2015 - Nursing Ethics 22 (5):548-560.
    Background:Decision-making and assessment in emergency situations are complex and result many times in ethical conflicts between different healthcare professionals.Aim:To analyse and describe situations that can generate ethical conflict among nurses working in emergency situations.Methods:Qualitative analysis. A total of 16 emergency nurses took part in interviews and a focus group.Ethical considerations:Organisational approval by the University Hospital, and informed consent and confidentiality were ensured before conducting the research.Result/conclusion:Two categories emerged: one in ‘ethical issues’ and one in ‘emotions and feelings in caring’. The (...)
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  12.  21
    Las estrofas del Sāmkhya de Ishvarakrishna Presentación y traducción por José León Herrera.José León Herrera - 2012 - Areté. Revista de Filosofía 24 (2):387-402.
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  13. Un caso de autofagia filosófica.José Luis Trullo-Herrera - 1991 - In Gonzalo Mayos Solsona (ed.), Los sentidos de la hermenéutica. Barcelona: PPU.
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  14.  59
    A Scale for Measuring Consumer Perceptions of Corporate Social Responsibility Following the Sustainable Development Paradigm.Alejandro Alvarado-Herrera, Enrique Bigne, Joaquín Aldas-Manzano & Rafael Curras-Perez - 2017 - Journal of Business Ethics 140 (2):243-262.
    The aim of this research is to develop and validate a measurement scale for consumer’s perceptions of corporate social responsibility using the three-dimensional social, environmental and economic conceptual approach as a theoretical basis. Based on the stages of measurement scale creation and validation suggested by DeVellis and supported by Churchill Jr.’s :64–73, 1979) suggestions, five different empirical studies are developed expressly and applied to consumers of tourist services. This research involves 1147 real tourists from 24 countries in two different cultural (...)
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  15.  17
    Acceso a la libertad como condición de la consciencia de la ley. Una consideración a partir del análisis de la Fundamentación de la metafísica de las costumbres y la Crítica de la razón práctica de Immanuel Kant.Hugo E. Herrera - 2023 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 40 (3):511-521.
    La libertad tiene un valor sistemático fundamental en la filosofía de Kant. En la filosofía práctica, ella es condición de la acción en sentido eminente. Tanto en la _Fundamentación de la metafísica de las costumbres_, cuanto en la _Crítica de la razón práctica_, Kant intenta probar la libertad. La argumentación en ambas obras es distinta. El presente trabajo hace foco especialmente en la justificación de la segunda _Crítica_. En ella, Kant plantea que de la libertad sabemos gracias al hecho de (...)
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  16.  14
    La regla quarta del Mètode i la Geometria.Josep Pla I. Carrera - 1999 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía:145-154.
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  17.  10
    Los cuatro elementos del arte: nuevo análisis del fenómeno artístico, analíticas y actualismos.José Salguero Carrera - 1997 - Córdoba: Publicaciones Obra Social y Cultural CajaSur.
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  18.  4
    Les enjeux d’une mise en scène. Tristan et Isolde de Richard Wagner mis en scène par Philippe Grandrieux.Milena Escobar Herrera - 2024 - Nouvelle Revue d'Esthétique 2:225-227.
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  19. Fenomenología y sentido. Husserl y Heidegger en la discusión sobre la practicidad originaria de la existencia.Hugo Eduardo Herrera - 2011 - Pensamiento 67 (250):939.
  20. Phenomenology and Sense. Husserl and Heidegger on the Discussion on the Practical Character of Existence.Hugo Eduardo Herrera - 2010 - Pensamiento 66 (250):939-962.
  21. Passivity Without Reference. Salomon Maimon's Contribution to the Development of Idealism.Hugo Eduardo Herrera - 2011 - Pensamiento 67 (252):279-293.
  22. Historia de los Reyes Magos. Manuscrito 2037 de la Biblioteca de la Universidad de Salamanca.Herrera Mt - 1977 - Ciencia Tomista 104 (341):635-677.
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  23.  58
    Argentina: The Reproduction of Capital Accumulation through Political Crisis.Juan Iñigo Carrera - 2006 - Historical Materialism 14 (1):185-219.
  24. La filosofía.José Tamayo Herrera - 1964 - Cuzco,: Empresa Editora América.
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  25.  16
    The Symbol of the Mask.Julio Martín Alcántara Carrera - 2022 - Resistances. Journal of the Philosophy of History 3 (5):e21088.
    The Zapatista Indigenous Movement from Chiapas, Mexico is an example of the anthropological dynamics between the visible and the invisible in Western culture and the possible revolution of perceiving reality as such since they had to cover their faces with masks in their rebel anti-system movement in order to be considered as having the same dignity as other human beings: they performed a revolutionary act that changed the symbolic order of the visible by the public exhibition of their colonial submission. (...)
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  26.  3
    La crítica de la «Lógica» de Hegel en Schopenhauer.Fernando Martínez Herrera - 2019 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 75 (284):727-750.
    Por paradójico que resulte, la crítica de Schopenhauer a la filosofía de Hegel es tan famosa como desconocida, lo que con seguridad se debe principalmente al harto caótico modo en el que Schopenhauer optó por presentarla al público. Frente a lo que opinan ciertos intérpretes, el presente artículo no sólo muestra la existencia de una crítica propiamente dicha, la cual a veces se ha negado, sino que establece y determina como núcleo de dicha crítica las objeciones de Schopenhauer a la (...)
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  27.  19
    Re-pensando el uso de las TIC en educación: reflexiones didácticas del uso de la Web 2.0 en el aula escolar.Marcelo Arancibia Herrera, Luis Cárcamo Ulloa, Paulo Contreras Contreras, Eliana Scheihing García & Daniela Troncoso Vargas - 2014 - Arbor 190 (766):a122.
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  28.  9
    El fenomenalismo analítico de A. J. Ayer.Fernando Bogónez Herrera - 2016 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 13.
    RESUMENLa segunda etapa del pensamiento filosófico de Ayer es conocida como «fenomenalismo analítico» y se caracteriza por su afirmación: lo que conoce el sujeto no son más datos sensoriales. Esto conlleva la necesidad de de crear lo que se conoce como el lenguaje de «los datos sensoriales», que debería ser previo al lenguaje ordinario y al que podría traducirse el primero mediante la provisión de una serie de reglas con este objeto. Los problemas y las críticas, conectados con la caracterización (...)
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  29.  17
    Carl Schmitt and Friedrich Hölderlin on the Earth.Hugo E. Herrera - 2024 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 2024 (206):55-78.
    1. Two Approaches to the EarthIn several postwar texts, the earth increasingly receives attention from Carl Schmitt.1 In The Nomos of the Earth, the most important of these texts, he refers to Friedrich Hölderlin, a much earlier, very different author, who also considers the subject of the earth. Even though the positions of both are, ultimately, quite similar, they maintain significant terminological differences. Schmitt and Hölderlin both employ the word “nomos,” but in very different ways. Hölderlin regards “nomos” as “law” (...)
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  30. La interacción comunicativa como parte del proceso de integración social.María José López Herrera - 2018 - In Ksenia Sidorova, Francia Peniche Pavía, López Herrera & María José (eds.), Niños y comunicación en ambientes educativos. Mérida, Yucatán, México: Ediciones de la Universidad Autónoma de Yucatán.
     
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  31.  22
    Investigación cualitativa en administración.Francisco López-Herrera & Héctor Salas-Harms - 2009 - Cinta de Moebio 35:128-145.
    Este ensayo presenta una panorámica general y un análisis de la visión que sustenta el empleo de los métodos cualitativos, incluyéndose su aplicación a la investigación en Administración. Bajo los planteamientos de un monismo metodológico, la aportación de conclusiones no generalizables y de subjetividad inherente de tales métodos se considera limitada; mientras que para los adherentes al constructivismo y al pluralismo, es de gran valía en la exploración de la profundidad de los fenómenos de estas disciplinas. En sí, prevalece en (...)
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  32. La educación en disputa. Foucault y Han ante la pregunta ¿es la revolución digital psicopolítica?Carlota Gómez Herrera - 2023 - In Tecnologías emergentes aplicadas a las metodologías activas en al era de la inteligencia artificial. Madrid: Dykinson. pp. 1151-1167.
    Nuestro frenesí de comunicación e información hace que las cosas des- aparezcan y devengan en no-cosas, también llamadas informaciones (Han, 2021: 10). El marco ontológico presente es resultado de un desplazamiento que va del ocaso de las cosas al consumo rápido y frenético de no-cosas. En este entorno intangible el ser humano ya no maneja ninguna cosa. Las no cosas son aquellas cosas puramente intangibles, que no pueden aprehenderse con las manos. Lo único que le queda de las manos al (...)
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  33. La función crítica del intelectual foucaultiano: discurso y posverdad en la era digital.Carlota Gómez Herrera - 2023 - In Alberto Dafonte-Gómez & María Isabel Míguez-González (eds.), El fenómeno de la desinformación: reflexiones, casos y propuestas. Dykinson. pp. 130-145.
    La sociedad del siglo XXI ha sufrido una mutación histórica en lo que respecta a los métodos de producción y los impactos derivados de la generación de información. Este período se caracteriza por su inmersión en el entorno digital, donde los individuos, como ciudadanos, se encuentran bajo la manipulación, por un lado, de sus datos mediante técnicas de vigilancia y, por otros, expuestos a cámaras de resonancia mediática. Este panorama plantea desafíos significativos en cuanto a la manera en que interactúan (...)
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  34. El biomaestro: Foucault y la experiencia de la filosofía.Carlota Gómez Herrera - 2023 - In Olga Buzón García & Carmen Romero García (eds.), Experiencias educativas de renovación pedagógica y procesos de formación del profesorado. Dykinson. pp. 596-613.
    “Hay momentos en la vida en los que la cuestión de saber si se puede pensar distinto de como se piensa o percibir distinto de como se ve es indispensable para seguir contemplando o reflexionando” (Foucault, 2003, p. 8). Esta declaración foucaultiana es la que impulsa la voluntad genealógica que presenta este ensayo, así como su pretensión proyectiva para pensar hoy la educación. El momento filosófico crítico consiste en volver sobre las prácticas que día a día llevamos a cabo y (...)
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  35. Pluralismo semiótico y conducción mediática. Micropolítica crítica del signo a partir de Foucault.Carlota Gómez Herrera - 2023 - In Alberto Dafonte-Gómez & María Isabel Míguez-González (eds.), El fenómeno de la desinformación: reflexiones, casos y propuestas. Dykinson. pp. 312-328.
    Explorar la posibilidad de una nueva micropolítica crítica del signo a partir de Foucault, inspirada en la genealogía nietzscheana, y examinar las políticas y estrategias de alfabetización mediática e informacional necesarias para desarrollar competencias digitales en la transformación del ecosistema mediático es una tarea fundamental del quehacer filosófico actual. La pregunta por la posibilidad de la verdad retorna en un contexto en el que el pluralismo semiótico y la conducción mediática son dos elementos que rigen y ordenan la sociedad actual, (...)
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  36. Prácticas del maestro ignorante. Rancière y la educación para la emancipación.Carlota Gómez Herrera - 2023 - In Alba Vico Bosch & Luisa Vega Caro (eds.), Caminando hacia la innovación en educación: de la teoría a la práctica. Dykinson. pp. 476-491.
    Quien enseña sin emancipar no solo embrutece, predicaba Joseph Jacotot, sino que también adoctrina. Pasado un siglo y medio desde entonces, el filósofo y esteta francés emérito de la Universidad de París VIII y European Graduate School Jacques Rancière, en un ejercicio característico de la filosofía de la educación, publica en 1987 El maestro ignorante a partir de la experiencia de Jacotot. A lo largo de su vida y producción literaria, Rancière reflexiona concienzudamente sobre la naturaleza del proceso de enseñanza (...)
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  37.  16
    Streaming big time series forecasting based on nearest similar patterns with application to energy consumption.P. Jiménez-Herrera, L. Melgar-GarcÍa, G. Asencio-Cortés & A. Troncoso - 2023 - Logic Journal of the IGPL 31 (2):255-270.
    This work presents a novel approach to forecast streaming big time series based on nearest similar patterns. This approach combines a clustering algorithm with a classifier and the nearest neighbours algorithm. It presents two separate stages: offline and online. The offline phase is for training and finding the best models for clustering, classification and the nearest neighbours algorithm. The online phase is to predict big time series in real time. In the offline phase, data are divided into clusters and a (...)
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  38. Los límites del poder: la crítica y el cuidado de sí en el pensamiento de Foucault.Carlota Gómez Herrera - 2023 - SCIO Revista de Filosofía 25:145-169.
    Este artículo se propone analizar la reinterpretación del concepto kantiano de crítica como una actitud ética en la obra de Foucault, destacando su relevancia para la hermenéutica crítica contemporánea. Por un lado, se explora cómo la práctica del cuidado de sí se convierte en un medio para “controlar” y “limitar” el poder, permitiendo así el ejercicio constante de la libertad. Esta concepción ética implica una nueva comprensión de la libertad, no como contrapuesta al poder, sino como su antecedente. La reflexión (...)
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  39.  96
    Drawing mixed emotions: Sequential or simultaneous experiences?Pilar Carrera & Luis Oceja - 2007 - Cognition and Emotion 21 (2):422-441.
  40. Algunos aspectos de la teoría del conocimiento en Santo Tomás de Aquino: introducción a la doctrina de la iluminación de la inteligencia en el sistema tomista.Oscar E. Mas Herrera - 1975 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 13 (36):57-71.
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  41. Deleuze: una ontología, una ciencia.Gonzalo Ramírez Herrera - 2016 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 14:143-160.
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  42.  14
    Le dispositif de vidéo-feedback en protection de l’enfance. Un outil pour stimuler la fonction réflexive des assistants familiaux et des parents naturels.Pauline Simon-Herrera & Nathalie Duriez - 2021 - Dialogue: Families & Couples 233 (3):195-212.
    L’enfant placé a souvent vécu des traumatismes qui ont impacté sa capacité à réguler ses émotions dans les relations interpersonnelles. Afin d’aider les assistants familiaux et les parents à mieux s’ajuster à l’enfant ont été instaurés des temps d’observation dans les conditions naturelles des interactions adulte-enfant qui ont été enregistrés en vidéo. Le vidéo-feedback a ensuite été utilisé avec chacun des adultes. L’exemple de Matthias montre comment ce dispositif a permis aux parents d’identifier les conséquences de leur comportement sur leur (...)
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  43.  18
    Alejandro Ramírez F. La transformación de la epistemología contemporánea: de la unidad a la dispersión.Cristián Soto Herrera - 2006 - Revista de filosofía (Chile) 62.
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  44.  21
    Víctor Berríos, Jaime Retamal, Ricardo Salas, Pablo Salvat y José Santos, Kant y la racionalidad práctica. Homenaje a los 200 años.Cristián Soto Herrera - 2006 - Revista de filosofía (Chile) 62.
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  45.  6
    Who are the non-native speakers of English? A critical discourse analysis of global ELT textbooks.Zulma Xiomara Rueda García & Encarna Atienza Cerezo - 2020 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 30 (2):281-296.
    As the demand for English language skills among non-native speakers globally has grown steadily so too has the number of ‘global textbooks’ for ELT aimed at a world market. Concurrently, critical perspectives of the expansion of English have begun to challenge the view that native speaker contexts ‘own’ English. Based on the aforementioned, and on reflective approaches to culture, our objective is to analyze critically the representations of speakers of English as a second or foreign language offered by two global (...)
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  46.  26
    La igualdad de oportunidades y acciones positivas en América Latina: ámbitos de mayor incidencia.Xiomara E. Lazo Fuentes - 2006 - In López de la Vieja & Ma Teresa (eds.), Bioética y feminismo: estudios multidisciplinares de género. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca.
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  47. Política para los nuevos tiempos: una reflexión ético-política sobre la democracia.Xiomara Martínez Oliveros - 2001 - Caracas: Fondo Editorial Tropykos.
     
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  48.  15
    Investigative competence of Psychology students, on the basis of complementarity of methodological approaches.Yanet Parra Herrera & Bárbara Carvajal Hernández - 2016 - Humanidades Médicas 16 (1):21-34.
    El artículo presenta un resultado parcial de una investigación doctoral realizada entre septiembre/2013 y julio/2015 sobre la formación de la competencia investigativa en el psicólogo. A partir del empleo de los métodos analítico-sintético, análisis documental y la modelación sistémico estructural funcional se realiza la descripción de la competencia investigativa del estudiante de Psicología, desde la complementariedad de enfoques metodológicos, a partir de la importancia que esta reviste para un desempeño profesional exitoso. La descripción de la competencia incluye su identificación/definición, la (...)
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  49. Narrativa corporal de sujetos sordos en resistencia al biopoder.Diana Xiomara Garay Porras - 2013 - Revista Aletheia 5 (1).
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  50.  14
    The basis for the unity of experience in the thought of Friedrich Hölderlin.Hugo E. Herrera - forthcoming - History of European Ideas.
    Friedrich Hölderlin argued that consciousness requires division and unity. Consciousness emerges through the fundamental distancing of the subject from its surroundings, without which the subject-object distinction would collapse and both objectivity and consciousness would be lost. Nevertheless, insofar as conscious knowledge is unitary, division demands a ground for unity. Hölderlin calls this ground ‘Being [Seyn].’ However, once Being is affirmed, the question of how it is accessed arises. Hölderlin’s scholars disagreed on this issue. This disagreement gave rise to two camps: (...)
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